概要：按照习俗，死去的(de)人是不(bù)能留头发的(de)，也是为了在火化更顺利，舅舅为快要断气的(de)外公剪掉了白发，家人给外公换上了寿衣。大家木然的(de)做着一切，没有人会想到它(tā)是否庄严或者虔诚。即便这样，我(wǒ)们心里也希望着外公一路走好。为什么先祖要规定这样的(de)仪式是要在人还活着的(de)时候就进行呢？为什么说人死了之后再做就就来不(bù)及？他(tā)们可曾想到，人还活着的(de)时候，看见亲人都把自己当作死人来对待，剥去他(tā)受之父母的(de)头发、换上寿衣会有多么的(de)难过。人死前一定都在挣扎着要活下去，不(bù)愿合上眼睛，而活着的(de)人为什么又要那么着急呢？当死亡不(bù)可避免时，为什么不(bù)能给将死之人、给自己的(de)亲人多一点时间呢？为什么还要催促他(tā)？他(tā)一定是多么真实的(de)希望在这世界上多看一眼！人死后，我(wǒ)们还可以将他(tā)永远记在心中。然而一旦怀念死者的(de)人也进了坟墓，还会有谁来记住他(tā)、证明他(tā)曾经存在过呢？古往今来，时间的(de)车轮辗过多少并不(bù)
关于外公的作文：中秋节怀念外公,标签：优秀作文大全,小学生优秀作文,http://www.youer8.com按照习俗，死去的(de)人是不(bù)能留头发的(de)，也是为了在火化更顺利，舅舅为快要断气的(de)外公剪掉了白发，家人给外公换上了寿衣。大家木然的(de)做着一切，没有人会想到它(tā)是否庄严或者虔诚。即便这样，我(wǒ)们心里也希望着外公一路走好。
为什么先祖要规定这样的(de)仪式是要在人还活着的(de)时候就进行呢？为什么说人死了之后再做就就来不(bù)及？他(tā)们可曾想到，人还活着的(de)时候，看见亲人都把自己当作死人来对待，剥去他(tā)受之父母的(de)头发、换上寿衣会有多么的(de)难过。人死前一定都在挣扎着要活下去，不(bù)愿合上眼睛，而活着的(de)人为什么又要那么着急呢？当死亡不(bù)可避免时，为什么不(bù)能给将死之人、给自己的(de)亲人多一点时间呢？为什么还要催促他(tā)？他(tā)一定是多么真实的(de)希望在这世界上多看一眼！
人死后，我(wǒ)们还可以将他(tā)永远记在心中。然而一旦怀念死者的(de)人也进了坟墓，还会有谁来记住他(tā)、证明他(tā)曾经存在过呢？
古往今来，时间的(de)车轮辗过多少并不(bù)张扬却实实在在的(de)生命，我(wǒ)们将怎样为千万年后的(de)后代们交代人类的(de)过去呢？诉说那些曾经都是真实而平等的(de)生命？
生命的(de)价值应该怎样衡量？或许不(bù)应当看他(tā)的(de)功绩，不(bù)应当看他(tā)的(de)经历。因为对于那些曾经和(hé)他(tā)一同走过一段人生道路的(de)人，他(tā)就是一个完整而美丽的(de)世界！
我(wǒ)不(bù)知道有谁在千万年以后还能记得(de)我(wǒ)的(de)外公，我(wǒ)不(bù)知道当一切存在都回归于自然之后，宇宙又会怎样。宇宙也还会存在吗？人世真的(de)会有轮回吗？
我(wǒ)不(bù)敢去说“下辈子我(wǒ)还是做你(nǐ)的(de)外孙”“下辈子我(wǒ)要成为你(nǐ)的(de)守护天使”那样无法断定的(de)话。我(wǒ)只愿意肯定的(de)说，在认识你(nǐ)的(de)人的(de)心中，你(nǐ)会一直存在着。即使时间无法证明，但你(nǐ)真实的(de)存在过！