“问题教学法”在新课改语文教学中的探索与研究

概要：听第二组问题：《祝福》（1） 祥林嫂是如何死去的？ （2） 祥林嫂的死因是什么？ （3） 是谁害死了祥林嫂？ 问题（1）着眼于祥林嫂死的方式：饿死、冻死、冻饿死、自 www.youer8.com杀…..从课文看很难找到令人信服的答案，即使就此展开议论，不过是将注意力分散到无意义的事情上罢了。 问题（2）着眼于祥林嫂的死因，而鲁迅先生的《祝福》要揭示的并非祥林嫂死的方式而是他的死因，祥林嫂是封建主义余孽的受害者，不管怎样死，并不改变这一性质，如果离开这一点去谈她的死，难免与教学目的脱节，这样的提问对学习无益。但这个问题在课堂上提出，容易“冷堂”，提问内容抽象，学生不易作答。 问题（3）可操作性强，容易激活课堂，学生会得出丰富多彩的答案。谁？我？鲁四老爷？四婶？大伯？婆婆？柳妈？水到渠成，老师最后归纳出是政权、族权、夫权、神权四条绳索把祥林嫂给活活勒死了，深奥的主题一下就揭示出来了。 适度的富于技巧的提问，是发展学生思维，保证和提高教学质量的有效途径。作为语文教师更应注意有效问题的设计，精心设计各种类型的课堂提问，形成自己的教学个性。 我们在教学中所设计的问题须达到问题

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　　听第二组问题：《祝福》
　　（1） 祥林嫂是如何死去的？ 
　　（2） 祥林嫂的死因是什么？ 
　　（3） 是谁害死了祥林嫂？ 
　　问题（1）着眼于祥林嫂死的方式：饿死、冻死、冻饿死、自

www.youer8.com 杀…..从课文看很难找到令人信服的答案，即使就此展开议论，不过是将注意力分散到无意义的事情上罢了。 
　　问题（2）着眼于祥林嫂的死因，而鲁迅先生的《祝福》要揭示的并非祥林嫂死的方式而是他的死因，祥林嫂是封建主义余孽的受害者，不管怎样死，并不改变这一性质，如果离开这一点去谈她的死，难免与教学目的脱节，这样的提问对学习无益。但这个问题在课堂上提出，容易“冷堂”，提问内容抽象，学生不易作答。 
　　问题（3）可操作性强，容易激活课堂，学生会得出丰富多彩的答案。谁？我？鲁四老爷？四婶？大伯？婆婆？柳妈？水到渠成，老师最后归纳出是政权、族权、夫权、神权四条绳索把祥林嫂给活活勒死了，深奥的主题一下就揭示出来了。 
　　适度的富于技巧的提问，是发展学生思维，保证和提高教学质量的有效途径。作为语文教师更应注意有效问题的设计，精心设计各种类型的课堂提问，形成自己的教学个性。 
　　我们在教学中所设计的问题须达到问题性水平高，即是指问题所包含的学生智力操作的任务比较重，具有较高的训练学生思维的价值。问题性水平低，即是指问题所包含的学生智力操作的任务比较轻，甚至极少包含学生智力操作的任务，具有较低的甚至根本不具有训练学生思维的价值。当然，问题性水平高也必须有一个限度，不能让学生如“丈二金刚”，这样会适得其反。问题性水平与学生的 “最近发展区”相适应就足够了。否则，学生的思维难以启动跳跃，到头来是徒劳无益。  
　　第二，适时转到以学生发现问题为主的模式，让学生自主探究，自觉提出问题。在语文教学中，运用问题教学法，开始由老师提出问题，引导学生的学习思路，但要使学生的语文能力得到提升，能独立地听、说、读、写，就必须培养起学生自己发现问题，自己提出问题，自己解决问题的习惯。  
　　作为教师，我们应在教学中不断灌输给学生“尽信书不如无书”“学者先要会疑”“学则须疑”的观念。学生作为学习的主体，对知识的掌握是从发现问题到解决问题的必然过程。教师在课堂上创设情景，鼓励提问，促使学生产生疑惑、提出问题，激活学生探究问题的动机和兴趣。学生这种探究问题的动机和真实问题是引导学生进行自主学习活动的最有力的驱动力。  
　　如何才能让学生学会发现问题，提出问题呢？  
　　首先，我们教师要解放思想，转变观念，使师生互动贯穿课堂本身。课堂上建立师生平等的民主气氛，尊重和关爱每个学生，遇事设身处地地为学生着想，将自己融入到学生中去，为培养他们的问题意识创造一个氛围，使他们敢于质疑，勇于争论，从而也激发他们主动参与的热情和表现欲望。教育家裴斯泰洛齐说：“教学的主要任务不是积累知识，而是发展思维。”课堂上，以学生为中心，充分发挥学生的主动性、积极性和创造性，让学生通过阅读学习提出不懂的问题，教师对学生提出的问题进行归类，然后组织学生讨论问题，点拨学生理解问题。这样才能使学生敢想、敢问。如在教学《我很重要》一课时，先前都是把课文中所存“疑点”都尽数找出，然后引导学生，提问学生。后来则先采用主要问题贯穿全文，再将部分具有启发性的问题留给学生自己去寻找，去讨论，然后自己去解决。
　　其次，给学生自由思考的时间和自主探究的空间。教师不易在课堂上包办，而应把时间，把任务还给学生。让学生能在课堂上有充足的时间自学思考，提出有独到之处的问题，更使人惊喜的是通过讨论学生常常能想出比老师更好的解决问题的方法，从而激发了学生的学习兴趣，提高了学生的创造思维能力。如在《流泪的滕王阁》一课老师与学生的对话： 
　　生（１）：滕王阁又不是人，怎么会流泪呢？ 
　　师：我想你说出了同学们心中的共同的疑惑。说一说，一般你在流泪的后面加那些词？ 
　　生（１）：父亲母亲。 
　　师：父母亲在哪种情况下流泪？ 
　　生（１）：……我退步了，或者犯错误了，让他们伤心。 
　　师：我们让自己的存在成为别人的幸福，有一天，你实现了你的理想，成功了，父母亲也会流下幸福高兴的眼泪。 
　　生（２）：有生命的东西都会流泪。 
　　师：女作家三毛有篇小说叫〈〈哭泣的骆驼〉〉（生笑）那到底是谁在流泪？ 
　　生（部分答）：王勃。 
　　生（部分答）：潘碧秀在流泪。 
　　生（部分答）：当然还有为文章感动的读者在流泪。 
　　师：如果把标题改做流泪的王勃可以吗？ 
　　生（３）：不可以，流泪的滕王阁更富有诗意。 
　　师：诗意，难道滕王阁就专属于王勃一人吗？俺们没份（生笑） 
　　生（３）：滕王阁是王勃展示自己才华的舞台，是滕王阁成全了王勃，王勃成就了滕王阁，两者是亲密接触。相互依存（生笑） 
　　师：就好比乱石穿空的赤壁属于羽扇纶巾的周郎，茫茫阳关道属于西出阳关无古人的（生接口“王维”）神奇的西湖属于淡妆浓抹总相宜的苏轼。一旦文人和景物通过文化巧妙的融合在一起，那就成为了底蕴，一种经典，一种仰望。假如有朝一日。你登上盼望已久的滕王阁，凭栏远眺，感触万千，你心中会涌现哪些感触，或者你会用怎样的感情去遥祭逝去的天才？ 
　　这就是引导问题教学。优秀的教师能真正做到将课堂让位于学生，启迪学生的心智，点燃学生智慧的火把，使学生智慧的潜能被开发，幽闭的心智被开启，创造的天性被唤醒------真正的语文课必会做到工具性和人文性的有效统一，这样的语文课堂才能焕发出勃勃的生命活力，才能闪耀出动人的魅力------。通过师生对话，这节课“情感与理智齐飞，诗意共警世一体”。 

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