概要：《<新序>二则》刘向刘向（约前77-前6）又名刘更生，字子政，西汉经学家、目录学家、文学家。代表作有《五经通义》、《新序》、《说苑》、《列女传》等。《延陵季子将西聘晋》内容概要：通过季札实践心中许下赠送宝剑给徐君的诺言，赞颂了季子以诚信为贵的高尚行为。艺术手法：运用对话描写展现人物的诚信品质；故事虽短，然故事的展开一波三折。《宋人有得玉者》内容概要：子罕在他人献玉之宝物时，不以物质的“玉”为宝，而是以精神的“不贪”为宝，展现了子罕崇高的精神境界。艺术手法：在人物对话中文旨显现；在比较选择中结论自明。《过秦论》贾谊贾谊（前200-前168），洛阳人，西汉初年着名的政治家、辞赋家。散文如《过秦论》、《论积贮疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》最着名。内容概要：本文通过叙述秦从秦孝公至秦亡由盛而衰的一百多年的历史事实，指出秦政的过失在于夺取天下后不施仁义，遭到天下人的反对，终至国破身亡。以此提醒仅统治者要以秦为鉴，广施仁政。 www.youer8.com
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《<新序>二则》刘向
刘向（约前77-前6）又名刘更生，字子政，西汉经学家、目录学家、文学家。代表作有《五经通义》、《新序》、《说苑》、《列女传》等。
《延陵季子将西聘晋》
内容概要：通过季札实践心中许下赠送宝剑给徐君的诺言，赞颂了季子以诚信为贵的高尚行为。
艺术手法：运用对话描写展现人物的诚信品质；故事虽短，然故事的展开一波三折。
《宋人有得玉者》
内容概要：子罕在他人献玉之宝物时，不以物质的“玉”为宝，而是以精神的“不贪”为宝，展现了子罕崇高的精神境界。
艺术手法：在人物对话中文旨显现；在比较选择中结论自明。
《过秦论》贾谊
贾谊（前200-前168），洛阳人，西汉初年着名的政治家、辞赋家。散文如《过秦论》、《论积贮疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》最着名。
内容概要：本文通过叙述秦从秦孝公至秦亡由盛而衰的一百多年的历史事实，指出秦政的过失在于夺取天下后不施仁义，遭到天下人的反对，终至国破身亡。以此提醒仅统治者要以秦为鉴，广施仁政。
艺术手法：在大量叙述史实的基础上概括出中心论点，用叙事来说理；运用对比手法；大量运用铺陈、夸张、排比的手法表现主旨。
写作特点和语言风格：
气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等手法，铺张渲染，富有说服力和感染力。
结构上逐层推进。1~5段叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实，篇末点明论点，论点的出现水到渠成。
本文是一篇议论文，为什么却以大部分篇幅来叙事呢？
本文以大部分篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较照应，运用了先扬后抑的手法，处处予以衬托、对比，得出“仁义不施，而攻守之势异也”的结论，说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政，劝戒后来的统治者只有施仁义，行仁政，才能长治久安；同时，这也体现了贾谊辞赋家的政论特色，用夸张的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。
艺术特点：
作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。
本篇精采处却在于作者用了四个方面的对比：
1.秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；
2.秦与六国的对比；
3.秦与陈涉的对比；
4.陈涉与六国的对比。
几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。
《 师说》韩愈
选自《韩昌黎文集》。韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动领袖，“唐宋八大家”之一。与柳宗元并称“韩柳”.主要作品为《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，掘弃南北朝以来的骈体文，主张文章内容的充实，“唯陈言之务去”.在诗歌创作上主张“以文为诗”,力求新奇。苏轼称他“文起八代之衰”.
古之学者必有师
师道之不传古之圣人今之众人破立对比
于其子于其身“耻学于师”
巫医乐师百工士大夫“其志乃反不及”
圣人无常师孔子言：三人行（引证）
孔子行：无常师（例证）
赠李蟠
对比论证：
对比一：“古之圣人”与“今之众人”
结论：圣益圣，愚益愚反问语气
对比二：“为子择师”与“其身则耻师”
结论：小学而大遗，吾未见其明否定责备语气加强
对比三：“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
结论：“士大夫”之智乃反不及“巫医乐师百工之人。”强烈讽刺
内容概要：本文论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上士大夫阶层“耻学于师”的不良风气，表现出作者“奋不顾流俗”的非凡勇气和斗争精神。
艺术手法：论证严密，说理透彻；对比手法逐层深入论证；整句和散句穿插变化。
《石钟山记》苏轼
苏轼（1037-1101），“唐宋八大家”之一。
内容概要：本文记叙了作者考察石钟山得名的原因的过程；卒意显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤之陋”的一叹，一笑点明自己的写作意图。
艺术手法：本文不同于一般的记游性散文，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结；景物描写，用笔精炼，生动形象逼真。
说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”,切忌主观臆断的道理，表现了作者注重调查研究的求实精神。
《雨巷》戴望舒
戴望舒（1905-1950），浙江杭州人。现代派象征主义诗人。1928年发表成名作《雨巷》，并成为30年代“现代派”诗人群体的领袖。