概要：如果你(nǐ)失去了金钱，你(nǐ)不(bù)算失败，因为人生的(de)价值不(bù)在钱袋。 如果你(nǐ)失去了文明，你(nǐ)是彻彻底底的(de)失败，因为你(nǐ)已经失去了做人的(de)真谛。 3.例作赏析：文明礼仪从何做起“文明礼仪伴我(wǒ)行”征文说到文明礼仪，我(wǒ)想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的(de)过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不(bù)必这样，你(nǐ)端着东西已走了半截，而我(wǒ)现在空手，请你(nǐ)先过去吧！”他(tā)把“请”字说得(de)很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他(tā)才下楼。这不(bù)正是良好文明礼仪的(de)体现么？ 这里我(wǒ)不(bù)想过多地(de)举伟人的(de)例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我(wǒ)们将无需为自己或多或少的(de)不(bù)文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的(de)要求，也并不(bù)因之成为伟人、名人。我(wǒ)们不(bù)但要有讲道
考场作文资料包：文明,标签：考场作文素材,http://www.youer8.com如果你(nǐ)失去了金钱，你(nǐ)不(bù)算失败，因为人生的(de)价值不(bù)在钱袋。
如果你(nǐ)失去了文明，你(nǐ)是彻彻底底的(de)失败，因为你(nǐ)已经失去了做人的(de)真谛。
3.例作赏析：
文明礼仪从何做起
“文明礼仪伴我(wǒ)行”征文
说到文明礼仪，我(wǒ)想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的(de)过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不(bù)必这样，你(nǐ)端着东西已走了半截，而我(wǒ)现在空手，请你(nǐ)先过去吧！”他(tā)把“请”字说得(de)很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他(tā)才下楼。这不(bù)正是良好文明礼仪的(de)体现么？
这里我(wǒ)不(bù)想过多地(de)举伟人的(de)例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我(wǒ)们将无需为自己或多或少的(de)不(bù)文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的(de)要求，也并不(bù)因之成为伟人、名人。我(wǒ)们不(bù)但要有讲道德的(de)大人物，我(wǒ)们更需要一群有道德的(de)民众。
一个社会的(de)公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的(de)文明程度，一个人如果不(bù)遵守社会文明，小的(de)会影响自身形象，大的(de)会影响国家声誉。在清朝的(de)时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地(de)吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的(de)脸。这是一个不(bù)遵守社会文明的(de)历史教训。
公共文明是社会意识的(de)一种体现，而公共文明又建立在个人的(de)道德修养水平之上。试想一下，如果有人不(bù)注重自身的(de)文明修养，他(tā)会有良好的(de)公共文明吗？不(bù)会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的(de)公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的(de)意思便是要完善人的(de)思想和(hé)文明修养，人的(de)文明修养并不(bù)是与生俱来的(de)，而是靠后天不(bù)断完善的(de)。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的(de)认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的(de)能力；有了分辨是非善恶的(de)能力，就要端正自身的(de)心态，不(bù)违背自己的(de)良知，努力使自己的(de)一言一行都符合道德的(de)标准，自己的(de)修养便得(de)到完善。这就是古人所说的(de)：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的(de)基础。
有记者访问一个获得(de)诺贝尔奖的(de)科学家，“教授，您人生最重要的(de)东西是在哪儿学到的(de)呢？”，“在幼儿园。在那里，我(wǒ)学到了令我(wǒ)终身受益的(de)东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我(wǒ)们完善自己的(de)文明修养也一样，并非一定要有什么了不(bù)起的(de)举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的(de)习惯，使文明的(de)观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我(wǒ)们的(de)一举一动。
我(wǒ)们从小接受文明礼仪的(de)教育，很多同学都可以滔滔不(bù)绝地(de)大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的(de)饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的(de)脏话，怎能不(bù)教人痛心疾首呢！难道我(wǒ)们都是“语言的(de)巨人，行动的(de)矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的(de)主意，行是知的(de)功夫；知是行之始，行是知之成；知和(hé)行是一个本体、一个功夫。知而不(bù)行，只是未知。”我(wǒ)们接受文明礼仪的(de)教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我(wǒ)们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的(de)坐言起行上下功夫，就要告别不(bù)文明的(de)行为。
【点评】
这篇文章先讲述了伟人讲文明礼仪的(de)感人故事，引起读者的(de)阅读兴趣，然后分层次、有条理地(de)论述了个人文明、个人文明与公共文明的(de)关系、讲文明礼仪要体现在行动上三个方面的(de)道理。其中引用了名人名言，名人故事，使文章有极强的(de)说服力与感染力。