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浅谈张爱玲笔下的女性形象

[10-19 16:02:13]   来源:http://www.youer8.com  考场素材   阅读:8447

概要: 张爱玲是20世纪40年代在上海红极一时、极富传奇色彩和(hé)神秘魅力的(de)著名作家,当时她母亲为她上学匆匆起就的(de)名字,却成为中国现代文学史上一个用刀刻过般的(de)名字,岁月流逝,时代变迁,这一名字伴随着她奇丽而又精美的(de)佳作流传到今天,并逐渐在风云中流露处她丰厚而又瑰丽的(de)魅力。认识张爱玲,是为了认识她的(de)小说,唯有小说,才是张爱玲的(de)意义,①唯有小说中女性形象才是意义中的(de)核心。翻开小说,就是阅读一部“爱恨情愁”的(de)历史。张爱玲第一次在传统通俗文学的(de)形式中,展示了时代崩溃与转折的(de)过程“小说是以它(tā)自己的(de)方式,通过它(tā)自己的(de)逻辑,依次发现了存在的(de)各种不(bù)同的(de)纬度。”②以女性的(de)纤细与敏感从生活中发现真谛,从男女性8888爱、亲子之爱的(de)感情细微处揭示出人们的(de)生存状态,展示了沪、港、洋场高等华人的(de)空虚、腐烂、堕落、变态的(de)灵魂,因此写尽了人世沧桑、人情世态。于青曾在《张爱玲全集》书中写道

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  张爱玲是20世纪40年代在上海红极一时、极富传奇色彩和(hé)神秘魅力的(de)著名作家,当时她母亲为她上学匆匆起就的(de)名字,却成为中国现代文学史上一个用刀刻过般的(de)名字,岁月流逝,时代变迁,这一名字伴随着她奇丽而又精美的(de)佳作流传到今天,并逐渐在风云中流露处她丰厚而又瑰丽的(de)魅力。认识张爱玲,是为了认识她的(de)小说,唯有小说,才是张爱玲的(de)意义,①唯有小说中女性形象才是意义中的(de)核心。翻开小说,就是阅读一部“爱恨情愁”的(de)历史。张爱玲第一次在传统通俗文学的(de)形式中,展示了时代崩溃与转折的(de)过程“小说是以它(tā)自己的(de)方式,通过它(tā)自己的(de)逻辑,依次发现了存在的(de)各种不(bù)同的(de)纬度。”②以女性的(de)纤细与敏感从生活中发现真谛,从男女性8888爱、亲子之爱的(de)感情细微处揭示出人们的(de)生存状态,展示了沪、港、洋场高等华人的(de)空虚、腐烂、堕落、变态的(de)灵魂,因此写尽了人世沧桑、人情世态。于青曾在《张爱玲全集》书中写道:她寻的(de)是女奴时代谢幕后女性角色的(de)方式,表达了她深深的(de)渴望,渴望女性能挣脱历史的(de)、文化的(de)、生理的(de)、心理的(de)、诸般枷锁的(de)桎梏,成为自在的(de)女性优美地(de)生存。她的(de)作品为我(wǒ)们文学宝库又增添了一批独特的(de)女性形象。给当时的(de)精神食粮匮乏的(de)读者以一种新鲜 的(de)滋味。

  对张爱玲的(de)小说作品进行考察,我(wǒ)们能够发现,两性关系,婚嫁迎娶是她揭示生活底蕴的(de)切入点和(hé)主要视角,“欲的(de)自由”和(hé)“生的(de)苦闷”是她自己作品的(de)主旋律,描写的(de)是“香港”和(hé)大上海“十里洋场”社会的(de)“现代文明”和(hé)封建文化交织渐变的(de)文化背景下的(de)普通女性,她们的(de)生活、心理、感情寄托着作家无限的(de)情思。综观她的(de)小说中的(de)女性形象,笔者认为大致可以分为以下五种形象。

  笼中鸟            心甘情愿地(de)被囚禁被封闭在家庭的(de)城堡之中,依附于丈夫或依附于“物质”,以“物质金钱”为第一位作为择爱的(de)目的(de)与标准。失去了追求自由的(de)勇气和(hé)力量,成为了一只又一只“绣在屏风上的(de)鸟”,囚禁在家庭的(de)牢笼之中。如《倾城之恋》中的(de)白流苏、《留情》中的(de)敦凤、《茉莉香片》中的(de)冯碧落、《沉香屑第一炉香》中的(de)狠毒、残忍的(de)母老虎梁太太等。“现代婚姻是一种保险,由女人发明的(de)。”③或有意或无意,张爱玲笔下的(de)许多女人都仿佛如笼中的(de)鹦鹉,从不(bù)想高飞,也不(bù)尝试高飞,还竭力避免飞翔,甚至是在笼门大开的(de)时候。

  《留情》中的(de)女主角敦凤出身于旧式的(de)家庭,寻找一个能给予她饮食依靠的(de)男女就是她生活的(de)全部目的(de)。经过冒险的(de)婚姻,这个36岁的(de)寡妇,“完全是为了生活”嫁给了59岁的(de)米先生,在乘车时“和(hé)自己的(de)男人挨着肩膀,觉得(de)很平安”,回到可靠的(de)人手中,“很快乐”她以青春、爱情、幸福为代价,换来了衣食生活的(de)无忧。正如敦凤心里想的(de)“我(wǒ)还不(bù)都是为了钱?我(wǒ)照应他(tā),也是为了我(wǒ)自己的(de)打算,反正我(wǒ)们大家心里明白。”一纸婚书维系着他(tā)们之间的(de)物质利益关系,结婚及再婚之后敦凤的(de)想法是“曾经有过一个时期对杨太太这件事很感兴趣,现在她本身的(de)情形与以前不(bù)同了,已是安然结了婚,对于婚姻外的(de)关系不(bù)由得(de)换了一副严厉的(de)眼光。”这严厉的(de)眼光其实就是在物质第一的(de)基础上,别无所求。在灰色的(de)老式洋房,阳台上挂着一只大鹦哥,凄厉地(de)呱呱叫着,敦凤想着,经过邮局对面,不(bù)要忘了告诉那鹦哥。敦凤何尝不(bù)是那社会大牢笼中的(de)一只鸟呢?

  《倾城之恋》中的(de)白流苏也不(bù)例外。她虽然受过西洋教育,在骨子里面仍是浓厚的(de)封建意识,逃脱不(bù)了“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”的(de)旧式婚姻模式,把寻找经济靠山作为择爱的(de)目的(de)和(hé)标准,资产阶级的(de)金钱观、价值观与封建婚姻观竟然奇特地(de)吻合了。她与浪荡公子范柳原邂逅而坠入爱河。范柳原是一个饱经世故、狡猾凶残的(de)婚姻场上的(de)赌棍,他(tā)只是想寻找情妇偷欢,而不(bù)是愿承担丈夫的(de)责任,而白流苏则是窥视着他(tā)的(de)金银财富要永远嫁给他(tā),二人同床异梦。在金钱和(hé)色相的(de)等价交换之中,白流苏牺牲了“淑女”身份和(hé)青春投入了范柳原的(de)怀抱。白流苏在权衡利弊后认为“在这动荡的(de)世界里,财产,地(de)产,天长地(de)久的(de)一切,全不(bù)可靠了”,还是“睡在她身边的(de)这个人可靠,物质生活的(de)迫切需要使她无暇顾及到心灵。”她的(de)目的(de)只是为了经济上的(de)安全。《茉莉香片》中的(de)冯碧落因言先生贫穷而他(tā)嫁,“抑郁的(de)紫色缎子屏风上,织金云朵里的(de)一只白鸟,年日久了,羽毛暗了,霉了,给虫蛀了,死也还死在屏风上”“任时代之光在她们身上掠过,除却攀援住这束短暂的(de)光亮,看清她们的(de)目标,以继续苟延于她们几千年已经习惯了的(de)挣脱不(bù)了的(de)心灵监狱里。”不(bù)用多说,冯也是一个束缚在物质的(de)绳索中的(de)笼中鸟。④

  变形虫      在张爱玲的(de)笔下,此类形象也很多,他(tā)们的(de)心理发生了扭曲,如有恋父情结,不(bù)允许他(tā)人与自己的(de)父亲好一点儿,甚至对自己的(de)母亲也采取了敌视的(de)《心经》中的(de)许小寒,又如被金钱侵蚀毒害的(de),成为金钱的(de)奴隶、有着强烈的(de)占有欲望和(hé)复仇愿望的(de)《金锁记》中的(de)曹七巧,她的(de)“恶”是对命运畸形的(de)反抗。

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