概要： 求爱?祈子中秋节，因为有了美妙的(de)月光而富于诗意，月下正是少年男女们踏歌觅偶的(de)最好时光，因而又是追求爱情的(de)节日。少年男女们于月下歌舞嬉戏，见到意中人便可成为配偶。到近代，这类古俗也仍有所存留，富于情趣。抛帕招亲福建省有些地(de)区，中秋之夜有抛帕招亲的(de)习俗。是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的(de)姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不(bù)同花色的(de)手帕向台下抛去。如有观众接得(de)的(de)手帕与“嫦娥”手中的(de)花色相同，即可登台领奖。有些未婚的(de)小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。乞月照月爬月旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地(de)区，逢中秋月夜，有些久婚不(bù)孕的(
关于中秋节作文：各地习俗,标签：有关中秋节的作文,描写中秋节的作文,http://www.youer8.com中秋节，因为有了美妙的(de)月光而富于诗意，月下正是少年男女们踏歌觅偶的(de)最好时光，因而又是追求爱情的(de)节日。少年男女们于月下歌舞嬉戏，见到意中人便可成为配偶。到近代，这类古俗也仍有所存留，富于情趣。
抛帕招亲
福建省有些地(de)区，中秋之夜有抛帕招亲的(de)习俗。是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的(de)姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不(bù)同花色的(de)手帕向台下抛去。如有观众接得(de)的(de)手帕与“嫦娥”手中的(de)花色相同，即可登台领奖。有些未婚的(de)小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。
乞月照月爬月
旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地(de)区，逢中秋月夜，有些久婚不(bù)孕的(de)妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。
偷菜求郎
在台湾，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的(de)女子踏着月光，往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜，偷摘到之后
便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱，嫁好夫；偷着菜，嫁好婿”之谚语。
侗族的(de)偷月亮菜
湖南侗乡的(de)中秋之夜，流行着一种有趣的(de)“偷月亮菜”风俗。
相传古时候，中秋晚上，月宫里的(de)仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的(de)甘露是无私的(de)，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的(de)瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。
中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的(de)园圃，去采摘瓜菜，而不(bù)会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地(de)高声叫喊：“喂！你(nǐ)的(de)瓜菜被我(wǒ)扯走了，你(nǐ)到我(wǒ)家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的(de)瓜果，这表示她们能有幸福的(de)爱情。因此，成双生长的(de)豆角便成了她们采摘的(de)对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不(bù)过，她们希望能采到一个最肥的(de)瓜或一把活鲜青翠的(de)毛豆，因为，这象征着小孩的(de)肥壮，毛头的(de)健康（毛豆的(de)谐音，指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的(de)习俗，因为他(tā)们也希望月宫仙女赐给他(tā)们幸福。不(bù)过，他(tā)们只能在野地(de)里煮了吃，不(bù)能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的(de)中秋之夜，增添了无限欢乐和(hé)神奇异彩。
苗族的(de)跳月
每到中秋之夜，明亮亮的(de)月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地(de)上，载歌载舞，举行“跳月”活动。
苗族的(de)古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的(de)青年。有个年轻美丽的(de)水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的(de)小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的(de)种种磨难，终于和(hé)月亮幸福地(de)结合一起。
苗族父老为对他(tā)们幸福爱情的(de)怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的(de)光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和(hé)月亮一样，心地(de)纯洁明亮，永结白头之好。
中秋夜，不(bù)少地(de)方还盛行着求子之俗。这是古代生育崇拜的(de)体现。这是因为月属阴、属女性神，同时又有追求爱情的(de)活动，故求子之俗流传于中秋节俗中。而求子之俗各地(de)各不(bù)相同。
窃瓜祈子
在湖南的(de)衡阳"中秋晚，有送瓜"一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不(bù)育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不(bù)知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，"鸣金放炮，送至其家"年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得(de)瓜，种豆得(de)豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得(de)瓜后，即剖食之。俗传此事最验云".在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的(de)人家，"只要人缘好，村里都会有人给他(tā)们"送子"。
在湖南的(de)其他(tā)地(de)区，也有以瓜送子的(de)习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不(bù)在屋时，要好的(de)邻居就秘密地(de)为他(tā)送子。送子的(de)人必须是已经有儿女的(de)人。他(tā)们先选中村里最恶的(de)一户人家的(de)瓜圆，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的(de)面目，再用一节五寸长的(de)小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的(de)被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的(de)人家一早起来便骂，据说，骂得(de)越凶，将来生的(de)娃娃越健壮。如果第二年真的(de)生了儿女，便要儿女拜送子的(de)人"干爹"、"干妈"。
在贵州也有偷瓜送子的(de)习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的(de)人知道，以惹起怒骂，骂得(de)越厉害越好。瓜偷来后，要为它(tā)穿上衣服画上眉，装成小孩的(de)形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的(de)人家，接受瓜的(de)人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。
安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的(de)倭瓜或者连娘带子的(de)子母芋，泥水淋漓地(de)放到新婚人家的(de)被子里，弄得(de)床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说:"送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。