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关于青年节的作文:陈独秀:五四运动仍在进行之中

[10-19 16:05:54]   来源:http://www.youer8.com  优秀作文   阅读:8767

概要: 五四运动固然直接由巴黎和(hé)会引发,但这场反帝爱国运动没有呈现出"义和(hé)团"式的(de)民族主义狂热,不(bù)能不(bù)说与新文化运动开创了开放的(de)世界视野有关陈独秀天生是一个具有叛逆性的(de)知识分子,向来不(bù)惮以异端的(de)姿态表现其自由精神。这种叛逆性格,使陈独秀的(de)一生富于悲剧传奇的(de)色彩。五四时期,他(tā)的(de)声誉和(hé)影响力达到顶点,此后,从个人遭遇而言,陈独秀为他(tā)的(de)作为付出了代价。新文化运动意在革新中国传统文明,为中国带来了各种学术思潮、思维方法,以及民主、科学、个性解放等观念;新文学运动提倡口语写作,使知识分子开始走上平民化道路。五四"反帝爱国运动"是前两个运动合乎逻辑的(de)突发形式。陈独秀之于五四,若以"精神教父"相称,应属恰当。1915年陈独秀创办《新青年》,即以文化革新为宗旨:"惟属望新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!""巴比伦人往矣,其文明尚有何等之

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  五四运动固然直接由巴黎和(hé)会引发,但这场反帝爱国运动没有呈现出"义和(hé)团"式的(de)民族主义狂热,不(bù)能不(bù)说与新文化运动开创了开放的(de)世界视野有关

  陈独秀天生是一个具有叛逆性的(de)知识分子,向来不(bù)惮以异端的(de)姿态表现其自由精神。

  这种叛逆性格,使陈独秀的(de)一生富于悲剧传奇的(de)色彩。五四时期,他(tā)的(de)声誉和(hé)影响力达到顶点,此后,从个人遭遇而言,陈独秀为他(tā)的(de)作为付出了代价。

  新文化运动意在革新中国传统文明,为中国带来了各种学术思潮、思维方法,以及民主、科学、个性解放等观念;新文学运动提倡口语写作,使知识分子开始走上平民化道路。五四"反帝爱国运动"是前两个运动合乎逻辑的(de)突发形式。陈独秀之于五四,若以"精神教父"相称,应属恰当。

  1915年陈独秀创办《新青年》,即以文化革新为宗旨:"惟属望新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!""巴比伦人往矣,其文明尚有何等之效用耶?"1912至1914年间,北洋政府颁布了一系列限制公民权利的(de)法律和(hé)政令,舆论空间其实有限。正是在有限的(de)空间里,《新青年》成为新文化运动和(hé)新文学运动几乎唯一的(de)堡垒,五四新学人通过《新青年》发表社会、文化主张的(de)同时,形成了一个对学生界具有影响力的(de)思想集团。陈独秀主编的(de)《新青年》月刊

  1917年初,陈独秀出任北京大学文科学长。如果说《新青年》是新知识分子的(de)舆论基地(de),北大则是新知识分子的(de)聚会所。在北大期间,陈独秀似乎经历了一次思想转变,《新青年》逐渐脱离避免直接开展政治批评的(de)轨道,越来越多地(de)批判北洋政府,主张开展群众运动。次年冬陈独秀与李大钊教授显示出了更深的(de)投合,一起创办了时评刊物《每周评论》。在此前后,陈独秀和(hé)李大钊还协助北大学生创办了《新潮》月刊。这份学生刊物以"批判的(de)精神、科学的(de)主义和(hé)革新的(de)文词"为原则,它(tā)的(de)创办证明新知识界对学生的(de)思想影响。

  陈独秀思想革命和(hé)文学革命的(de)种种主张,招致保守势力的(de)强烈不(bù)满。压力之下,陈独秀于1919年3月辞去北大文科学长职务。陈独秀去职,隐约传达出五四前夕社会紧张而充满硝烟味的(de)气息。

  五月四日学生游行所以发生,固然直接由巴黎和(hé)会引发,但这场反帝爱国运动没有呈现出"义和(hé)团"式的(de)民族主义狂热,不(bù)能不(bù)说与新文化运动开创了开放的(de)世界视野有关。陈独秀1914年曾说:"盖保民之国家,爱之宜也;残民之国家,爱之也何居乎?"他(tā)一直批判"浅薄的(de)自私的(de)国家主义和(hé)爱国主义"。

  学生抗议活动高潮阶段,有资料说陈独秀、李大钊等教授力劝学生们不(bù)要过于激烈。但6月11日,陈独秀在街头散发《北京市民宣言》时被逮捕。这份宣言提出罢免亲日分子、撤销北京警察总部、保障市民集会和(hé)言论的(de)绝对自由等要求,号召若政府不(bù)能满足,市民应"直接行动,以图根本之改造"。此前两天,陈独秀在《每周评论》发表了"出了研究室便入监狱,出了监狱便入研究室"的(de)随感。这些情况显示陈独秀在五四运动中态度其实相当激进。

  学生停止罢课以后,五四运动进入新的(de)阶段。新知识界开始分化,不(bù)同的(de)人选择了不(bù)同的(de)社会信仰。陈独秀认为知识分子应采取各种行动实现他(tā)们的(de)政治目标,开始致力于"为新政治建立一个社会基础"。至1920年,陈独秀开始信奉马克思主义,成为中国共产党的(de)创始人和(hé)第一任总书记。

  陈独秀对五四运动的(de)理解,与众不(bù)同。他(tā)认为从拒签对德和(hé)约看,五四运动成功了;但五四的(de)实质是要求民主和(hé)民族独立。1938年他(tā)在《五四运动过去了吗》一文中提出,五四运动应被视作自1911年辛亥革命起一直持续到"整个民主革命时期",也就是说,民主尚在争取之日,五四运动就仍在进行之中。


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