怎样有效议课——有效观课议课之二

概要：我把学生排在简掉的倒数第二的位置。学生的变化是教学最终的效果，要以学论教，就要问学生学得怎么样；当然这种问，不一定学生到场，可以问卷。第二个原因，观课议课总要有课 ，有课就有学生，听学生的意见简单方便。但我也不赞成学生全程参与，最好先听一听他们的感受、看法、建议，就让他们玩去。学生来坐久了，又可能在老师不明不白的话语中，可以想象他们有多难受，再让他们来，一定不干，或者装模作样，这都不好。 再不能简了，简了老师就没有人了。对于参与的教师，学校大的，同学科（甚至同年级）老师人数多，共同语言多。对于学校小的，可以跨学科观课议课。我是主张跨学科议课的，我曾经在陕西省西安市未央区西航三校观察音乐教师授课，学校组织议课时，我认为最具价值的问题和意见是其他学科教师提出来的，这就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。共同语言多有利于深入研究，不同语言多却有利于开阔视野，取长补短，除了具体教学内容，毕竟学科间还有很多可以互相启发和借鉴的东西。如果只有我一个人，怎么办？只要不坠青云之志，在课堂教学实践中坚持观察、反思、改进，“人人可以为尧舜”！ 三、观课议课之前研究主题的确定 在了解

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我把学生排在简掉的倒数第二的位置。学生的变化是教学最终的效果，要以学论教，就要问学生学得怎么样；当然这种问，不一定学生到场，可以问卷。第二个原因，观课议课总要有课
，有课就有学生，听学生的意见简单方便。但我也不赞成学生全程参与，最好先听一听他们的感受、看法、建议，就让他们玩去。学生来坐久了，又可能在老师不明不白的话语中，可以想象他们有多难受，再让他们来，一定不干，或者装模作样，这都不好。 
再不能简了，简了老师就没有人了。对于参与的教师，学校大的，同学科（甚至同年级）老师人数多，共同语言多。对于学校小的，可以跨学科观课议课。我是主张跨学科议课的，我曾经在陕西省西安市未央区西航三校观察音乐教师授课，学校组织议课时，我认为最具价值的问题和意见是其他学科教师提出来的，这就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。共同语言多有利于深入研究，不同语言多却有利于开阔视野，取长补短，除了具体教学内容，毕竟学科间还有很多可以互相启发和借鉴的东西。如果只有我一个人，怎么办？只要不坠青云之志，在课堂教学实践中坚持观察、反思、改进，“人人可以为尧舜”！
三、观课议课之前研究主题的确定
在了解平常如何组织和实施教研活动的时候，很多学校都说着这样的过程：教研组长提前发出通知，让大家什么时间在什么地方听课，听课结束后，首先是上课教师说课，接着是评课，评课时参与者各自发表一通意见，最后是教研组长叫某老师准备下一次上教研课，活动就结束了。
“活动之前知道要讨论和研究什么问题吗？”“不知道。”
“参与的教师进教室之前有自己的准备和期望吗？”“没有。”
“进入课堂有没有想过重点观察什么，并进行重点观察和研究？”“没有。”
“那交流的时候说什么？”“你想说什么就说什么。谁会那么认真？”
……
这是很多学校听课评课中的常态。我认为，缺乏课前沟通协商是传统的听课评课活动效益低下的原因之一。由于缺乏课前的沟通，听课目的不明确，评课重点不集中。因为缺乏共同的话题，讨论对话往往失去共同的基础，评课时，你说东我说西，各扯一头，难以引起深刻反思，难以实现听课评课目标。
观课议课的准备，要确定这次课堂教学研究的主题。
为什么需要有主题
帕尔默在《教学勇气——漫步教学心灵》中说：“在真正的共同体中，我们人类也与非人类形式的事物互动，它们与人类同等重要、一样强大，有时甚至比人类更重要、更强大。……我所指的伟大事物，是求知者永远聚集其周围的主体——不是研究这些主体的学科

www.youer8.com ，也不是关于它们的课本或解释它们的理论，而是这些视为主体的事物本身。……诸如此类的伟大事物是教育共同体的重要聚集点。正如原始人一定曾经聚集在火堆周围，透过聚集在它们周围并尝试去理解它们，我们成为求知者、教师和学习者。若我们处于最高境界，表现出色，那就是因为伟大事物的魅力诱发出我们的美德，赋予教育共同体最佳、最优的状态。”
观课议课的团队是一个共同体，这个共同体需要一个“伟大事物”来凝聚，观课议课是参与者围绕这个“伟大事物”互动和共舞，在互动和共舞中获得成长和进步的过程。这个“伟大事物”就是观课议课的主题，以及围绕主题所发现的课堂上的有讨论价值的事实和现象。
提出主题，围绕主题的对话和交流，以获得对这个问题的理解，这是观课议课这种教学研究活动的“教研目标”。
主题从何而来
观课议课的取向决定了主题选择和确定的动机。如果为了在议课中得到好的评价，得到肯定和表扬，那选择主题时就可能考虑如何有利于展示自己。相反，如果是出于研究和解决问题、实现自身发展的目的，主题的选择就可能是实践活动中的困惑和困难，或者是教学中可能的实践创新。
在福柯笔下，人是被话语控制的主体，话语结构具有规训和约束人的思想、精神乃至身体的力量。观课议课提倡以发展性取向献课，为此建构的用于询问主题的话语结构是“你确定的主题对你和其他老师专业成长有什么意义？”在这样的话语结构里，献课就不是为了展示，而是为了发现和解决课堂教学和教师专业发展的问题。
有一位老师上许地山先生的《落花生》，确定的观课议课主题是“抓住重点字词，体会文意”。上课结束，我问做课和参与议课的教师：“‘抓住重点字词，体会文意’是不是你们在教这篇文章最困难的问题？”他们都摇摇头：“我教这篇文章，最困难的是如何处理理解作者原意，与根据学生生活经验个性化阅读的矛盾。”“我的困难在于让学生体会托物寓意的写法。”我和他们开玩笑：“你们太大公无私了，明明自己有这么多困难，而且时间又很宝贵，但你们不是去解决自己的困难和问题，而是去讨论别人的问题。为什么不学会自私一点，把自己的问题作为观课议课的主题？”问题即主题，困难即主题。
问题即主题，这是观课议课主题的一个来源。但很多老师缺乏问题意识，如果你问他“你在教学中有什么问题”，这些老师往往以警惕的眼睛看着你：你怎么来找我的问题？其实大可不必这样竖起自我防卫的盾牌，有这样一首小诗说得好：“只要你还嫩绿，你就会继续成长；一旦你已经成熟，你就开始腐烂。”谁没有问题？——问题是我们的朋友！
主题协商
2009 年 11 月，我们曾经在上海市宝山区第一中心小学做观课议课，这个学校的教师有很强的参与意识和研究精神，参与议课的教师都希望研究和解决自己思考的问题。教导处的马主任希望结合学校的课题研究“低段教学中读写结合的策略和方法”，高段执教的参与老师的兴趣是“如何在教学中培养识字兴趣，培养孩子自主识字能力”，而做课的顾老师则说：“‘看拼音读课文识字’这种类型的教材我是第一次教，希望讨论这类教材的合理方法。”一次观课议课的时间终究有限，把这所有的问题放在一次活动中讨论既不现实，也无可能，这就需要选择和放弃。基于尊重做课教师的考虑，我们最后确定的研究主题是“如何处理‘看拼音读课文识字’的教学”，并建议在以后的观课议课活动中研究另外两个有价值的问题。

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