蒙氏教育法起源

概要：我们必须遵照心灵来做事，这种信念是一把揭开秘密的钥匙，它为我开启了对爱德华?塞昆所作的精彩教学实验的真正理解，在对白痴儿童的教育中，这些被人们正确理解的实验是真正最有效的工具。通过使用这些实验，我得到了最惊人的成果。同时也感悟到，我们所谓的鼓励、舒适、情爱、尊重等都是来自于人的心灵，我们给予它们越多的自由，我们就会越多地恢复和振作我们生命的活力。没有这种精神上的激励，这些弱智儿童对任何最完美的外部刺激都会视而不见。 从此，我自己开始独立地进行这一新的实验。我在这里并不想不错的介绍这些实验，我只是要说明一下，我正在尝试一种教学生进行阅读和写作的新颖教学方法，这是儿童教育的一部分内容，而这种方法在伊塔德和塞昆的著作中，都不太完善。 我成功地教会了许多来自于精神病院的白痴儿童，使他们具有了良好的阅读和写作能力，我还带他们到公共学校与正常儿童一起参加考试。他们都成功地通过了考试。 看到这些成果的人会对此感到不可思议，对我来说却并不奇怪。之所以那些来自于精神病院的孩子们可以和正常的儿童同场竞技，原因就在于他们接受了一种与众不同的教育方式。 在他们心灵的发展上，他们得到了帮助，

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　　我们必须遵照心灵来做事，这种信念是一把揭开秘密的钥匙，它为我开启了对爱德华?塞昆所作的精彩教学实验的真正理解，在对白痴儿童的教育中，这些被人们正确理解的实验是真正最有效的工具。通过使用这些实验，我得到了最惊人的成果。同时也感悟到，我们所谓的鼓励、舒适、情爱、尊重等都是来自于人的心灵，我们给予它们越多的自由，我们就会越多地恢复和振作我们生命的活力。没有这种精神上的激励，这些弱智儿童对任何最完美的外部刺激都会视而不见。

　　从此，我自己开始独立地进行这一新的实验。我在这里并不想
不错的介绍这些实验，我只是要说明一下，我正在尝试一种教学生进行阅读和写作的新颖教学方法，这是儿童教育的一部分内容，而这种方法在伊塔德和塞昆的著作中，都不太完善。

　　我成功地教会了许多来自于精神病院的白痴儿童，使他们具有了良好的阅读和写作能力，我还带他们到公共学校与正常儿童一起参加考试。他们都成功地通过了考试。

　　看到这些成果的人会对此感到不可思议，对我来说却并不奇怪。之所以那些来自于精神病院的孩子们可以和正常的儿童同场竞技，原因就在于他们接受了一种与众不同的教育方式。

　　在他们心灵的发展上，他们得到了帮助，而正常儿童的发展却受到了阻碍与抑制。我自己在想，如果有一天这些使白痴儿童得到奇迹般发展的特殊教育方式能被应用到正常儿童的教育上，我的朋友们所谈论的“奇迹”就不可能再出现了。一旦正常儿童得到了全面发展，那么白痴儿童愚钝的智力和正常儿童正常的智力这条鸿沟就永远不可能架起一座桥梁。

　　当人们还在羡慕我在教育白痴儿童方面所取得的进展时，我却在探询究竟是什么原因使得普通学校里的这些健康快乐的儿童的智力停留在那么低的水平，以至于在智力测试中，我的那些不幸福的白痴学生都和他们不相上下。

一天， 一位弱智儿童学校的女校长让我给她读一段伊齐基尔的预言，因为这段预言就 象是对弱智能儿童教育的预言，所以给她留下了深刻印象。

上帝的手抚摸着我的头，把我引领到了他的圣灵中，把我放到一条满是人体白骨的河谷中央。

上帝让我走过这些白骨，我在开阔的河谷中目睹了大量的白骨。瞧！它们都枯干了。

上帝对我说，孩子，这些白骨还能活吗？我回答说，哦，上帝，只有你知道答案。

上帝又对我说，你去对这些白骨进行预言，哦，这些枯干的白骨听到了上帝的话语。

上帝就这样对白骨说，看那！我将让气息进入你们的身体，你们就会活过来；

我将在你们上面挂上筋腱，赋于你们血肉，给你们覆盖上皮肤，给你们注入气息，你们就会活过来；你们就会知道我就是上帝。

因此，我按照上帝的吩咐进行了预言。当我预言的时候，我听到了一种声响，看到了白骨在摇动，这些白骨聚拢到了一起，还有了骨架。

当我目睹这些的时候，瞧，这些白骨又有了筋腱和血肉，并覆盖上了皮肤，但是它们还没有呼吸。

然后上帝又对我说，预言风，孩子，去预言，去告诉风，就像上帝说得那样；风啊！从四面八方吹来吧，哦，呼吸，呼吸这些风，它们就能活过来。

因此我遵照上帝的旨意进行了预言，气息进入了这些白骨，它们活过来啦，它们用脚站了起来，变成了一支伟大的军队。

后来上帝对我说，孩子，这些白骨是以色列的整个家族，瞧，它们说，我们的骨骼枯干了，我们的希望没有了，我们被切成了碎块。

　　实际上，在我看来，这些话——“我将让气息进入你们的身体，你们就会活过来，”是指教师在指导学生学习功课，鼓励、唤醒并帮助学生，准备好对他们的教育。至于其他话——“我将在你们上面挂上筋腱，赋于你们血肉，”使人想起了概括与总结塞昆全部方法的基本知语：“从肌肉系统的教育到神经和感官系统的教育，我们都要对儿童进行引导，或者说亲手引领他们。”就是这样，塞昆才教会了白痴儿童如何走路、如何在最困难的身体运动中保持平衡——诸如爬楼梯、跳高等动作。他从一开始就让他们
不错的接触和了解温度差别，对他们进行肌肉感觉的教育，一直到训练他们有特殊感觉的教育，最后教会了他们如何进行感知判别

但是，如果不对弱智儿童进行进一步训练，那我们就只能使这些孩子适应一种低等的生命方式。我们要做到“唤醒心灵，”正如预言中所说的那样，让心灵进入白骨，使白骨具有生命。实际上，塞昆改变了对白痴儿童植物般呆板单调的生命方式教育做到了“从感官能力到普通观念的教育，从普通观念到抽象思维的教育，从抽象思维到精神上的教育。”正是在完成了这件神奇的工作以后，通过详细的生理学分析和教育方法的逐步改善，白痴儿童才变成了智力正常的人，不过与智力正常的人相比，他的智力仍然不及其他人，他还是一个永远都不能全面适应社会环境的人。

　　所有人都感觉到了这一点，许多人说：“对于智力正常儿童的教育，仍有很多工作要做！”

　　我相信塞昆的教育方法是正确的，在对弱智儿童进行教育的实际工作中，我证明了这一点。之后，我又开始更详细地研究伊塔德和塞昆的著作。我感到我需要进行深思。我做了一件我以前从来没有做过的事情，或许没有几个学生愿意去做那种事情——我把伊塔德和塞昆的著作翻译成了意大利语，自始至终我都亲手进行抄写，这有助于我编写自己的书。

　　我之所以选择进行亲手抄写，主要是为了能有时间斟酌每个字的含义，使自己能真正领司作者的精神。当从纽约收到1866年出版的塞昆英文版著作的一个副本时，我刚刚抄写完了他那本600多页厚的法文版著作。在一位英国朋友的帮助下，我把它翻译成了意大利语。这本书中并没有太多有关新型教学实验方面的内容，但是它涉及了第一部作品中所描述的经验哲学方面的内容。对正常儿童进行了三十多年研究的塞昆认为，生理学方法的基础是对个体进行研究，它通过分析人的生理和心理现象形成了相应的教育方法，它肯定也会被应用对对正常儿童的研究中。他相信，这种手段将会为人类完美的再生指明道路。

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